华侨大学王子剑--中文主页-- “至公时行”与“理一分殊”:陈亮之王道观及其本体论根据

王子剑(讲师)

学位：哲学博士学位
职称：讲师（高校）
所在单位：华侨大学哲学与社会发展学院

性别：男
出生日期：1988-05-08
学历：博士研究生
学位：哲学博士学位
入职时间：2022-08-30
所在单位：华侨大学哲学与社会发展学院
电子邮箱：
在职信息：在岗
其他任职：国际儒学研究院、孟子文化传播研究中心研究员
职务：讲师

学科：中国哲学

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“至公时行”与“理一分殊”:陈亮之王道观及其本体论根据

点击次数：

所属单位：

中国社会科学院

发表刊物：

《中国哲学史》

刊物所在地：

北京

关键字：

陈亮，朱熹，王霸，至公，理一分殊

摘要：

陈亮不仅反对朱熹将历史截然划分为王道与霸道两个世界,而且主张从实然世界出发的"时行"与"随分点化"等王道实现策略。但据此便将其说轻易判为"义利双行,王霸并用"尚欠妥当,毕竟陈亮之王道观不仅是以"至公"为其根本的价值追求,而且以"礼"作为王道实现的制度支撑与基本途径。陈亮之"道"与"至公"并非单纯的终极价值预设,而是以"理一分殊"为其本体层面上之理论根据。这也说明陈亮之说绝非应激之论,而是出于其一贯之逻辑与完整之体系。陈亮之"至公"来源于周敦颐与程颐,而"理一分殊"则分明取自他对张载《西铭》的独特诠释。可见,从概念与理论溯源来看,武断地将陈亮之学斥为反理学或者反道学也是不客观的。

论文类型：

期刊论文

学科门类：

哲学

一级学科：

哲学

期号：

是否译文：

否

发表时间：

2021-11-01

收录刊物：

SSCI

发布期刊链接：

https://kns.cnki.net/kcms2/article/abstract?v=3uoqIhG8C44YLTlOAiTRKibYlV5Vjs7iJTKGjg9uTdeTsOI_ra5_Xd2jmnap7HQgmTZd3eqBK6d7czkA5rEQDJcKOd1qwHqZ&uniplatform=NZKPT

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