点击次数：

发表刊物：第五届世界儒家大会学术论文集

刊物所在地：文化艺术出版社

关键字：《中庸》；早出；义理推断

摘要：从义理上看，《中庸》是儒学内化的早期文献，其成书应当早出在孔子之后、孟子之前。这里的“早出”是就《中庸》的思想而非文字来说的。所谓义理推断，即不局限于《中庸》的个别章句、字词及文风等文本上的时代性，而是专注于《中庸》的义理，并把《中庸》的义理放于儒学内部的发展脉络之中，以考察推定其出现时间。这种方法有两点好处，第一，它可以照顾到传统文献关于《中庸》作者与成书的说法；第二，它可以一定程度上避免一些怀疑论者所制造的麻烦。这些人老是拿地下的东西说事。有人说，一位农民一不小心从地下挖出来的一片竹简，可以把辛苦十年的考证结论全盘推翻。确实，与先秦很多典籍一样，从文献考订上对《中庸》的作者和成书做出任何确定的断言，都是具有一定危险性的。但从义理上推断，却不致如此。即使哪一天有好事者突然从秦汉的一座古墓中“真的”挖出一篇《中庸》来，也不能完全就确定今本《中庸》是晚出的，更不能断定《中庸》的思想就是秦汉人的手笔。这是显而易见的。先秦的很多典籍都是经过后人多次整理编订才保存下来的，在每次整理的过程中，我们不敢保证整理者就不会掺入他那个时代的语言习惯和文字风格。所以，一本书的语言是后代的，但思想是前人的，这种情况也是极有可能的。

页面范围：343-350

字数：18000

是否译文：否

发表时间：2012-12-07

第一作者：杨少涵